Vulvans Spådom

Teologi – erotiskt, etiskt, poetiskt…

Vulvans Spådom 7 gånger 77

juni28

Pälsfarmaren & Sjömannen

”Tydliga instruktioner”

… skriven av Sjömannen , 28.06.2011 ??? (klicka så kommer du in på en diskussion på Kyrkpressens bloggsida startad av österbottningen Kristian Nyman 27.06: ”Ty du hade glömt din frälsnings Gud” där Sjömannen blåser stormvarning, på följande sätt). Den äkta sängen ska hållas obefläckad…. Alltså får jag inte äta smörgås på en madrass, för det finns risk att smulor hamnar där?”…

Ett exegetiskt svar från Völvan, här… och där

Äh, nej det Bibeln väl menar (rätta mig om jag har fel) är att du inte får dra i hand i sängen så att det klottar runtom dig, förutsatt att du är en man.

Kvinnor får masturbera fritt (åtminstone förbjuder inte Bibeln det, det är ett och det samma för kvinns räknas överhuvud inte som självständiga sexuella varelser) speciellt om det sker med en äkta kumpan av motsatt kön, eller i dennes närvaro, i äktenskapet. Eftersom just detta räknas som ett Gudsmöte, heligt… så länge vi behandlar kroppen som vårt tempel. Att masturbera är en slags liturgi, en urkraftsdans inför Guds ansikte med inga andra mål än mötet. Inga pang på smällen graviditeter eller fortbeståndsangelägenheter.

Men, män däremot… får sprida säd endast i o-onödan. Helst inombords och helst i förökningssyfte.

I äktenskapet.

Kvinnor har det allt mycket bättre.

smilies/cheesy.gif

Hur klart som helst. Ingen risk för okontrollerbara befruktningar när kvinnor masturberar. Det är ren och skär andlighet i det, inget jordiskt – ett totalt möte med Gud i Guds hus, i Guds helgedom… som redan GT medger att är… kroppen.

Ja och ingen urinering i sängen eller salivavsöndring (judarna tänkte att alla kroppsvätskor var kaosorsakande, enl. exeget J. P. Sanders)… vilket medför hur klart som helst ja ingen ätning eller konsekvenser av ätning och drickning, specifikt i sängen.

smilies/grin.gif

Mensfläckar är också enligt Bibeln (GT) synnerligen viktiga. Mensfläckar får givetvis inte förekomma i sängen men än mindre på det manliga organet, för då ska du döden dö och utrotas ur din stam och ditt folk och fördrivas, hackas och malas. Övriga blodfläckar och sädfläckar är också horribla…

Förstått?

smilies/wink.gif

Völvan Monika

Vulvans Spådom 64

maj6

Sex & kön

Både män och kvinnor kan och får orgasmera och därmed även ha ejakulationer och erektioner. Sexuellt sett, när det kommer an på upplevelse av lust i intensitet och frekvens, är skillnaderna större män emellan och kvinnor emellan – alltså på individplan – än könen emellan.

 Det här är mycket viktigt, i diskussionen om passivitet/aktivitet och överordning/underordning samt i debatten om vem som får älska med vem och varför?

Uppfattningarna (de kristligt teologiska, men också de förkristliga aristotelianska) om vad som är t.ex. en kvinnas uppgift och ”natur” i livet… bygger till stor del på en förlegad syn på hur kvinnan är som sexuell varelse. Aktiv sexualitet har uppfattats som en manlig egenskap, eftersom män har tillåtits (i de flesta kulturer och religioner) större sexuell rörelsefrihet, än kvinnor. Och eftersom mannens sexualitet är synligare, för majoriteten av dem som gjort teologi i alla tider – männen.

Män har varit sitt eget stånd närmast, sett hur penisen fungerar dagligen och dragit slutsatser om sin egen aktivitet och gudalikhet därav. Det har lett till att kvinnor som uppvisat aktivt sexuellt beteende ansetts vara som dessa män. De har beskyllts vara okvinnliga, manhaftiga, könsrollsöverskridande och inte minst horor. Medan män, på samma sätt aktivt definierade… bara ansetts vara riktiga män, mera män, riktiga karlakarlar.

Att kvinnan ska lyda under mannen, underställa sig honom frivilligt (eller ofrivilligt) och inta sin ”plats” som kvinna bygger på behovet att missuppfatta kvinnan, som passiv mild och blödande och tyst varelse och mannen som aktiv, engagerad, handlingskraftig, erigerande och sädessprutande varelse.

Bildtext: Tyvärr igen en stenmänniska utan hår, men nog cellulit och skrev. Kanske ett framsteg… Serafina? i Kronohagen, av Carl-Gustav Lilius. Sen har vi herrarna Tre Smeder med brasiliansk vaxning. Och Paavo Nurmi statyn utan herrhår. Och Rumpmamman i Riksdagshuset och Diana i Dianaparken som är hårlösa. Havis Amanda på Salutorget har könshår faktiskt! Mycket ovanligt… Medan Saga och Sanning på Esplanaden är utan (fast Saga & Sanning är ju småflickor, inte för att det gör saken bättre… att de är uppställda bara och kala).

… mera diskussion om övergrepp, manligheter och kvinnligheter samt könsroller, fortskrider på http://www.kyrkpressen.fi/content/view/33500/#comm_81916.

M.v.h. Monika Elisabeth Pensar

Vulvans Spådom 27

november21

Det finns en Ö-mapp på den kyrkliga debattblogg www.kyrkpressen.fi jag ofta frekventerar. Den sparar jag nu här. Eftersom Ö-mappen kommer att raderas av upphovsmannen Sven-Olav Back i dag. Han hade vänligheten att i tre dagar spara de kommentarer han avskrev från sitt andra blogginlägg – om ärkebiskop emeritus John Vikström – därför att Back upplevde dem som avvikande från temat Vikström.

Däremot var de ju ingalunda avvikande från temat Vikström hade som tema – nämligen välsignelsen av Guds goda skapelse, sexuella minoriteter. Back skriver så här:

”Diskussionen av mitt kritiska referat av John Vikströms radierade homovälsignelse har spårat ur. Här nedanför kan man läsa de kommentarer som jag har raderat, eftersom de inte har med blogginlägget att göra. Inom tre dygn raderar jag detta inlägg, så den som vill spara sin text bör kopiera och lagra den före raderingen äger rum”.

Nåväl, nu kopierar alltså jag Monika Ö-mappen hit, för att i lugn och ro betänka och begrunda debattens gång… John Vikströms radierade välsignelse och funderingar ska du inte missa. De kan lyssnas från Yle/Arenan ända till januari 2011. Klicka bara på ”radierade” här ovan…

Varsågoda!

Monika skriven av Daniel Norrback, 18.11.2010:

”Han är modig.”

Vad är det för modigt med att ”tala som världen” och förspråka åsikter som är så otroligt politiskt korrekta i dagens homo-vänliga samhälle(och tyvärr också alltmer inom kyrkan)?? Fast tja, på ett sätt håller jag med dig: John Vikström ÄR egentligen väldigt modig. För han går ju på ett vulgärt sätt emot Guds klara och uppenbarade Ord och Sanning. Så modig är kanske lite fel ord, snarare ”dumdristig”. Jag skulle inte vilja vara i hans skor på domens dag. Vilseleda massor med själar på det där sättet. ajajaj.

”Han talar sant. En identitet skapad av Gud, kan inget annat än vara älskat och välsignat av Gud.”

Har du bevis på att homosexualitet är skapat av Gud? Varför skulle Gud skapa nåt som Han klart fördömer?

skriven av Fredrik Westblom, 18.11.2010:

För att Djävulen inte kan skapa. Endast förgöra.


In Your Dreams skriven av Monika Elisabeth Pensar, 18.11.2010:

Daniel.

Teologerna i NT är påverkade av teologin ur GT.

Ibland fungerar det, ibland inte…

Ibland stöder sig t.ex. Jesus i NT på GT… ibland går Han tydligt emot de regler för rätt & renhet som finns där.

För att förstå hur homosexualitet uppfattades på den tiden, behöver du se hur sexualfrågor överlag behandlades då.

Fråga dig hur kvinnor behandlas… både av män i GT och av Herren själv.

Där finns många ledtrådar, för den som läst annat i Bibeln än bara romantiska kärlekshistorier.

I Tredje Moseboken, säger Herren både att män som ligger med män som med kvinnor är något avskyvärt, att prästdöttrar som knullat runt ska brännas, att incestoffer och änkor inte får gifta sig med smorda präster och att präster ska ha perfekta testiklar, för annars vanärar de Herrens helgedom.

Förutom att vi i vissa fall trillar mellan skyddsnätets maskor om vi är änkor eller utlänningar, så gör vi det också om vi har skadade testiklar eller tatueringar eller om vi som män inte hittar på nåt annat sätt att ligga med män, än som man ligger med kvinnor.

Tja…

Förresten, Daniel… Var står det att Gud inte har skapat homosexuella eller homosexuellt utlevd kärlek och trohet?

Nå t.ex. skriven av Daniel Norrback, 19.11.2010:

så bekräftade ju Jesus helt klart den gammaltestamentliga äktenskaps(och sexualitets-)synen: ”‘Har ni inte läst att Skaparen från början gjorde dem till man och kvinna?’ Och Han fortsatte: ‘Därför skall en man lämna sin far och sin mor för att leva med sin HUSTRU(inte med sin man!), och de två skall bli ett. De är inte längre två utan ett. Vad Gud har fogat samman får människan alltså inte skilja åt’” -Matt 19:4-6.

Kan det sägas tydligare? Jesus har sagt att äktenskapet är och skall bestå av en man och en kvinna. Punkt. Skulle Jesus ha avvikit från GT:s äktenspassyn, så hade han kunnat säga det tydligt. Men det gör han inte. Tvärtom betonar Han att ”inte en prick i lagen skall förgå”. Till och med små barn fattar ju att mamma och pappa hör ihop: för pappa har en snopp och mamma har ett hål. En man och en kvinna är av Gud vacket skapade som 2 pusselbitar som kompletterar varandra. En man och en kvinna kan ”bli ett” på ett sätt som 2 homosexuella aldrig någonsin kan. Tänk att såna enkla saker som till och med småbarn förstår, det har dagens lärda män och liberalteologer så himmelens svårt att begripa. Strange.

Komplettering: skriven av Daniel Norrback, 19.11.2010:

Och för övrigt har också många lärda kvinnor lika svårt att greppa denna bibliska lärasmilies/smiley.gif

Julklappstips! skriven av Anders Huldén, 19.11.2010:

”(inte med sin man!)” är för övrigt ditt eget tillagda förtydligande, Daniel, det står inte i Bibeln.

Man måste ju inte vara sådär penetrationsfixerad, fast man får om man vill. Men två män och två kvinnor kan också komplettera varandra. Du skulle bara veta.

Om du är intresserad av att fundera vidare på hur två kan ”bli ett” rekommenderar jag Stora sexboken för tjejer som har sex med tjejer av Malinda Flodman. I den får man nya insikter i hur fantastisk Guds skapelse är, och ger a little something to think about såväl för kvinnor som män – oavsett man gillar kvinnor eller män.

Till Daniel Norrback… skriven av Monika Elisabeth Pensar, 19.11.2010:

Det allena saliggörande samlaget?

Jaaa… du har min fulla förståelse, om du gillar tanken eller handlingen som förenar man & kvinna.

Men vänligen kalla inte hennes slida för ”hål”… kära nån.

Säg fast ”källa” som Bibeln uttrycker sig (hennes blods källa).

Snopp & hål… är verkligen degraderande för kvinnan.

Men det var så man (män) tänkte om kvinnans lustträdgård, för länge sedan, även i hednisk filosofi.

Till exempel alla biologers grand old man Aristoteles, hade en sådan uppfattning att kvinnan bara var en ”inte-snopp” och ”inte-man” och att hennes mensblod var ”inte-sperma” (kallnad säd) och att hennes fullkomnande innebar att bli som en man, d.v.s. het, andlig, ståndaktig, stark, gudalik.

En ”källa” är något att läska sig ur och doppa sig i och den har ett levande flöde som springer fram, oberoende om mottagaren är man eller kvinna.

Men för både kristna teologer genom historien och hednafilosofer och även teologi i Gamla Testamentet och Nya T… är det kvinnliga, kvinnnan och specifikt kvinnans kön… som Daniel uttrycker det… ”ett hål”… väntande jord som tar emot plogmannen, en bägare som bär på liv utan att själv vara aktivt levande subjekt, något som inte är fulländat i sig själv utan endast via mannen eller genom syftet att bli andlig (man).

Snopp = tub? skriven av Monika Elisabeth Pensar, 19.11.2010:
Jag ska ännu specifiera.

Ett ”hål” är något som ”av naturen” är skapat till att tiga och ta emot.

Att kvinnnan ”ska tiga i församlingen” innebär inte enbart att hennes munhåla ska låta bli att uttrycka sig på mäns vis aktivt och skapande av teologi.

Det innebär också att underlivets ”hål” ska tiga i församlingen och vara mannen underställd och lyda honom.

Senast nu… borde vi unna oss åtminstone en gnutta kritik mot sådana textuella sexuella avsnitt i bibellitteraturen och fråga oss hurudan uppfattning vi förespråkar om samlag och samtal och samkväm med teologiska förtecken?

Det finns ju också starkt jämställd och mångfaldsvänlig teologi i Bibeln!

Men den tycks stupa på den här ovannämda samlagsfokuseringen, där mannens penis i vaginan gör sig så väldigt oersättlig och unik.

Förresten kan det ju också finnas helt väldigt heteroheterohetromän som mycket mer njuter av att bli smekta och avsmakade, än att prestera ett regelrätt penetrerande samlag.

Det är ju inte DET som gör kärleken, lusten, njutningen (kan vara  men måste inte).

… nedan följer de kommentarer som blogginlägget Ö-mappen av Sven-Olav Back i fått:
skriven av usokw, 20.11.2011:

Skulle Jesus ha avvikit från GT:s äktenspassyn, så hade han kunnat säga det tydligt. Men det gör han inte. Tvärtom betonar Han att ”inte en prick i lagen skall förgå”.
Inte en prick i lagen skall förgå? Vackert så. Nu ska jag slå upp tredje moseboken och packa väskan full med stenar – världen är full av syndare som bör få sitt straff!
:::::::::::::::::::::::::::::     ::::::::::::::::::::::::::::::::    :::::::::::::::::::::::::::::::::
Vi har ändå motkraft mot lagiskhet!
…skriven av Monika Elisabeth Pensar, 20.11.2010:

Kanske Jesus var pessimist? Kanske Han inte menade att så bör vara… utan bara utläste framtiden på ett dystert sätt.

Å andra sidan säger Han att det förnämsta av buden inte är att pricka någon utan att älska sin nästa som sig själv… och Gud över allt annat.

Så om vi kombinerar prick & det dubbla kärleksbudet, så har nåd och rättfärdighet segrat… för konsekvenserna är att stenen sänks.

På tal om att radera kommentarer… helt najs att Sven-Olav sparar dem ett tag ändå. Tack så mycket.

Men visst har de att göra med emeritus tema – homosexualitet – så varför raderade du dem.

Mina är dessutom anknytna till bibelcitat som relaterar till lagiskhet och sexualitet… så jag förstår inte alls det här?

Blev det kanske för mycket pungprat?

Va? Ska vi inte diskutera hur Bibeln förhåller sig till kroppens olika delar i relation till rättigheter för kvinnor & män på teologins och sexualitetens områden?

Monika

Stilisera med enkel kod:

[b]Fet[/b]

[i]Kursiverad[/i]

[url=Länken]Länkat ord[/url] – klicka här för att förkorta länk!

[quote]Citat[/quote]

Emoticons

Läs mera instruktioner.

password

Du kom väl ihåg att omvandla långa länkar!

Var vänlig, och aktivera JavaScript för att kommentera

Vulvans Spådom 26

november16

Hon vill föra in sex i kyrkan

12.11.2010

Kyrkan är i hetluften just nu. Det har rapporterats om utskrivningar och konservativa åsikter. Monika Pensar-Granroth är en av dem som tycker annorlunda. Och hon vill ha in mera sex i religionen.

Monika vill med det här fotot ställa sig frågan om kvinnor får ha hår på bröstet.

Hon vill föra in sex i kyrkan

12.11.2010

TEXT: CHRISTOFFER GRÖHN
FOTO: FREDRIKA BISTRÖM

Kyrkan är i hetluften just nu. Det har rapporterats om utskrivningar och konservativa åsikter. Monika Pensar-Granroth är en av dem som tycker annorlunda. Och hon vill ha in mera sex i religionen.

Ett samtal med Monika blir lätt personligt. Hon är teolog och sexualrådgivare och sex och religion hör till de mest privata och personliga ämnen som finns. Det här har också Monika fått känna av. En googling på hennes namn ger resultat till sidor där det finns foton på hennes bröst och till radiointervjuer där hon talar om masturbation.

– Jag tycker ändå att den offentliga bilden av mig är sanningsenlig. Men jag är också så mycket annat än den offentliga bilden, som till största delen fokuserar på min konstnärliga sida.

– Jag har tagit mig friheten att via media uttrycka saker som jag tycker är viktiga för mig. Ibland på ett burleskt sätt, ibland elakt och ibland med humor. Förutom att jag är en provokatör kan jag också vara en väldigt försiktig människa privat. Jag är omtänksam och lystrande. Jag är också mamma till tre barn.


Fotot som fick Stig Kankkonen att reagera och stänga av Monikas blogg på Kyrkpressen. Ingen finlandssvensk tidning har tidigare vågat publicera det.

Målade sina bröst

Men det är provokationerna som väckt uppmärksamhet. Det tidigare nämnda bröstfotot publicerade hon på sin blogg på Kyrkpressen, vilket ledde till att bloggen stängdes av. Fotot togs under förra årets Prideparad. Hon hade låtit måla sina bröst i regnbågens alla färger och marscherade omkring barbröstad på gatan.

– Jag inser att jag gick över en gräns. Jag gjorde något som är tabu, då jag som en medelålders kvinna visade ett foto på mina hängande bröst och min utstående mage. Vissa har tyckt att det var äckligt och det har förstås sårat mig. Men jag vill inte ses som en martyr. Jag vill flytta fokus från hur jag blev behandlad till varför jag blev behandlad på ett visst sätt.

Kyrkpressens dåvarande chefredaktör Stig Kankkonen sade att bröstfotot bättre passar i en herrtidning än på en Kyrkpressen-blogg. Och efter en tv-debatt med honom kände sig Monika utmanad, då han tog citat från hennes blogg ur sitt sammanhang.

Hur är relationen med honom i dag?
– Jag vill inte bli vän med honom på Facebook. Jag tycker det är obehagligt att låtsas vara vän med alla i Ankdammen. Jag är ändå stolt över det jag gjorde.

Har uppfattats som lösaktig

Monika försöker också få människor att inse att kvinnor har rätt att tillfredställa sig själva, utan männens hjälp.

– Det måste finnas någon som sätter ord för de här sakerna. Själv talar jag helst om självsex. I den teologiska debatten ser jag mig själv som någon som skuffar det dominerande synsättet åt sidan och sedan kan andra följa i mitt spår.

Det att hon som kvinna i offentligheten pratar om sex och visar upp sina bröst har också väckt intresse hos männen.

– Det har ibland uppfattats som att jag skulle vara lösaktig. Heteromän har visat intresse som blivit lite väl personligt. Jag tror man vill uppfatta kvinnan som lösaktig eftersom man då i fantasin kan få det man vill utan att behandla henne respektfullt.

Och sedan går resonemanget över till religionen igen. Monika har tagit det som sin uppgift att visa hur sexualitet och religion hänger ihop, trots att man på konservativt håll vill hävda annat.

– I Gamla testamentet beskrivs Jerusalem som en kvinna med många älskare, då staden öppnar upp sig för många olika kulturer. Gud känner sig därför sviken, och för att straffa Jerusalem förgrep sig Gud på staden.

– Religionen reflekterar alltid hur ett samhälle ser ut. Och då för flera tusen år sedan var värderingarna sådana att mannen hade rätt att bestraffa kvinnan.

Förstår de som går ur kyrkan

Monika är född 1967 och inledde sina studier i teologi 1986. Hon har inte blivit färdig med teologistudierna, men tog en examen i sexualrådgivning 2001. Till vardags jobbar hon på ett daghem.

– Jag drömmer om att bli präst, men tror inte det skulle gå eftersom jag har så annorlunda åsikter. Jag skulle vilja ha mera svängrum i kyrkan och anser att ceremonierna i kyrkan kunde anknyta till födseln, den första mensen och klimakteriet hellre än till de traditionella ceremonierna. Kyrkan borde ta fasta på kroppen istället för på kyrkoårets olika händelser.

– Min vision är att uppleva en kvinnogudstjänst som bryter mot alla former vi är vana vid.
Monika döptes först i tonåren eftersom hennes egna föräldrar inte hörde till kyrkan.

– De var 60-talsradikala och hade dåliga erfarenheter av religion. Ibland känns det som att jag för min pappas kamp mot kyrkan eftersom han inte såg något positivt med kyrkan och religion överlag.

Själv hör Monika fortfarande till kyrkan men har också förståelse för dem som skriver ut sig.

– Jag förstår fullständigt de som röstar med fötterna. Och ibland känner jag mig osolidarisk för att jag ännu är med. Jag känner mig smutsig av alla destruktiva värderingar. Kyrkan är nu tvingad att vara tydligare i rättvisefrågor, man har varit för långsam att ta ställning i frågor som gäller sexuella minoriteter.

– Men vi måste också komma i håg att kyrkan inte bara är de konservativa. Ett socialt kapital försvinner om kyrkan går i graven. En mer nyanserad bild av kyrkan behövs. Kyrkan har haft många viktiga uppgifter, till exempel i form av familjerådgivning som utvecklades via kyrkan efter andra världskriget. Och oberoende av kyrkan har vi alltid andliga och spirituella behov.

Tror du på Gud?

– Jo, det gör jag men varje gång jag ska definiera Gud misslyckas jag. Gud gör att summan av ett plus ett är tre. Gud är för mig livsgnistan i allting. Och religion handlar inte bara om att tro på Gud. Gud handlar om vårt eget psyke, om meningsfullhet i livet. Och oberoende av om man tror eller inte ska man leva så som det känns rätt. Det gäller att hitta det goda i livet.

Vulvans Spådom 6

augusti10

Ordet lever (och humorn)…

Skrivet av Broder Elisa Beth Pensar, 10.08.2010  på Kyrkpressens bloggsida angående äktenskapsdebatten kring samkönad vigsel… (klicka KP för att se hela den rekordlånga debattkedjan).

På tal om instruktionen, att mannen ska lämna sin far och sin mor och bli ett kött med sin kvinna… fniss, i det patriarkaliskt kristna samhället har vi ju gjort tvärtom hela tiden.

Kvinnor kommer med sin ”hemgift” och bosätter sig genom årtusendena hos ”mannen” och hans mor och far.

Detta är förmodligen också en fruktansvärd SYND? Eftersom det är tvärtemot Guds underbara Ord, eller vad?

Bibeln LÄR bokstavligen att mannen ska ”överge” sina föräldrar!

Säg mig när så har skett?

När har mannen tagit sitt pick och pack och flyttat in hos kvinnan, hennes släkt och hennes hem?

Slutsats:

Att inte överge sin mor och far, som man… är detsamma som att leva i ett homosexuellt förhållande.

Eftersom dessa ord om att överge och bli ett kött, används för att motivera särkönad äktenskapssyn gentemot samkönad sådan.

Att kvinnan kommer till mannen och flyttar in och klipper sina band och underställer sig honom och hans bohag… har visst passat oss bättre?

Men, enligt rigoröst resonemang… går det parallellt med att vara man & man eller kvinna & kvinna… och ”bli ett kött” med sin sampart istället för motpart.

Vår kristna tradition av familjebildning är således fullspäckad av särkönade äktenskap som besudlar Guds Ord & Guds plan med äktenskapet på samma sätt som homoerotiska förhållanden sägs göra?

Eller hur?

För vem av er… överger för att inställa sig hos sin kvinna… vem av er män?

Märk väl… att göra så… lämna, överge och bli ett kött… är att ge kvinnan mera frihet och bestämmanderätt, än underställdhetsläran förutsätter.

Där mannen klipper av sina band, för att knyta äktenskapsband… ”komma till kvinnan”… DÄR upphör den rollfördelning i att män råder över sina fruar, som ni påstår är skapelseordning.

Densamma påstådda skapelseordning… som ni menar motsätter sig samkönat äktenskap.

Men, hör… hör.

smilies/smiley.gif

Bibeln själv bryter i sitt Ord, med den ordningen där kvinnor är underställda män.

Låt oss fortsätta den linjen… av förändrade könsroller, i Guds namn.

smilies/smiley.gif

DÅ följer vi Guds spår.

… följer Honom som genderblendar och säger ”se jag har fött dig i dag” i Psaltaren 2.

… följer Honom som gör anspråk på att vilja fira hjärtats bröllop med dig, vare sig du är man eller kvinna.

… följer Honom som låter vår Frälsare födas tackvare en jungfru som ”inte haft någon man”.

Honom, som om den nya skapelsen säger att ”här är inte längre man eller kvinna… utan ett i Kristus” (ja, egentligen är det Paulus i Guds Ord – alltså i Bibeln – som säger så, men för enkelhetens skull drar vi allt över en kam, så som en god konservativ bibeltroende person bör göra… ”allt i Bibeln och hela Bibeln är Guds Ord).

Vi är ett kött.

Könsneutralt!

MPG

——————–       ———————    ——————-    ———————

Hemmamågar är riktiga karlar…
Svar skrivet av Juha Kajander, 10.08.2010 i densamma debatten på KP.
”Säg mig när så har skett?

När har mannen tagit sitt pick och pack och flyttat in hos kvinnan, hennes släkt och hennes hem?” (MPG).

Sådant har hänt även i det patriarkala bondesamhället. Ibland hände det att en barnaskaran i en bondefamilj bestod endast av flickor. Förr i världen behövdes det en husbonde på en bondgård. Om det inte fanns en son så fick det duga med en hemmamåg.

Termen hemmamåg tycks främst förekomma i Finland och vara betydligt ovanligare än den finska termen kotivävy. Kanske finns det en annan svensk term för en sådan man.

Den kvinnliga motsvarigheten till kotivävy skulle vara kotiminiä men tydligen används den inte – vilket torde bero på att man helst lät en son ta över gården. Det var bara i nödfall man gjorde såsom Bibeln föreskriver.

—————————-          ——————————-      ————————————-     ————————————-

Huvudet på spiken…
 
Svar skrivet av Broder Elisa Beth Pensar, 10.08.2010 på KP.
”Det var bara i nödfall man gjorde såsom Bibeln föreskriver” (J.K).

… ja, det var det jag menade.

smilies/wink.gif

Varför ånga om att just och endas mannen ska bli ”ett kött med kvinnan” när den mannen inte ens ”överger sin fader och sin moder”.

Varför skulle det vara värre om en kvinna blir ett kött med sin kvinna? Om hon dessutom överger sin fader och sin moder…

smilies/cheesy.gif

Sluta sjåpa er om att det endast är mannen och kvinnan som kan bli ett kött, bara för att det står så endast om dem.

Är det inte helt uppenbart… att kombinationen man & kvinna = ett kött & övergivna föräldrar, är så problematiskt att Bibeln SPECIFIKT måste PÅMINNA om hur det ska gå till!?!?!

M.v.h. Monika Pensar-Granroth

Bloggen.fi